水力壓裂 （英語： fracking ，另有三種英文表達方式 - hydraulic fracturing、hydrofracturing，或是hydrofracking），是種利用加壓液體把 基岩 地層壓裂的 油氣井激勵 （英語：well stimulation） 技術。 過程使用高壓把「壓裂液」（主要是水，加上沙子，或其他混在 增稠劑 中的 支撐劑 （英語：fracking proppants） ）注入 鑽孔 內，讓岩層產生裂縫，以利其中的 天然氣 、 石油 和 鹵水 易於通過。
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辟邪是中國古代神話傳説中的一種神獸，它來源於古代印度梵文音譯，意為大獅子。古代織物、軍旗、帶溝、印紐、鐘紐等物常用辟邪為像，南朝陵墓前常有辟邪石雕像。據《漢書·西域傳》、《清宮獸譜》記載：辟邪（桃拔）形似鹿，長尾，兩角。《辭海》記載：辟邪外形特徵為似獅而帶翼。
指點迷津是一個漢語成語，讀音：zhǐ diǎn mí jīn，意思是針對事物的困難處，提供解決的方向、辦法或途徑。 中文名 指點迷津 拼 音 zhǐ diǎn mí jīn 近義詞 排憂解難 茅塞頓開 醍醐灌頂 釋 義 針對事物的困難處，提供解決的方向、辦法或途徑 引申義 錯誤的道路或方向 性 質 漢語成語 目錄 1 釋義 2 出處 3 例句 釋義 針對事物的困難處，提供解決的方向、辦法或途徑。 [1] 出處 歐陽山 《柳暗花明》一二 ："我自己迷迷糊糊 的，不知道怎麼辦好。 可是 金端 同志給我指點了迷津，告訴我許多 秘訣，使我走上 康莊大道 。 " [2] 例句 秦牧 《藝海拾貝·魯班的妙手》："他所到之處，總是給人指點迷津，遇山開路，逢水架橋。 " [2] 參考資料 1.
東方和西方的結婚週年名詞大同小異，以下主要是根據中國的叫法，結婚1年至15年每年的名詞都不同，至於結婚20年以上則每5年換一個階段，不知道你跟另一半又去到哪個stage呢？ 新一年謝安琪、張繼聰和張智霖、袁詠儀夫妻相繼慶祝象牙婚和瓷婚，圈中的甜蜜代表又豈止他們兩對! 適逢元宵，一起來細數圈中8對愛侶～ Mitty Contributor Follow Follow ADVERTISEMENT CONTINUE READING BELOW 登入 瀏覽本網站，可獲取積分換領專屬優惠 立即登入/登記 點擊查看專屬優惠 中國結婚週年名詞及意義（結婚1年至15年） 1週年——紙婚：比喻夫妻最初的感情薄如一張紙，容易一撕就破、容易留痕，要小心保護。 2週年——棉婚：棉比紙張厚，比喻第二年的婚姻變得厚實。
【1】嘴的左下方 在人中的左側、口的左下方有痣的人是極度勤奮、又真誠的人。 他們有容易吸引人的氣質，亦很受異性歡迎。 另外，他們對時尚有濃厚興趣，極有個性。 【2】嘴的右下方 在嘴右下方的痣代表强大的精神力。 這個位置有痣的人是食欲旺盛、精力充沛的人，在工作方面亦很成功。 因為很有領導才能，在職場上也會活躍在帶領團隊的位置。 他們在食方面也很執著，除了食之外有不少人喜歡鑽研廚藝。 【3】嘴的左上方 嘴的左上方有痣的人佔有欲極强，特別是對錢財非常執著，即使是家人也未必會願意分享。 尤其是顔色較淺、形狀不均的痣被稱為「死痣」，這種人對錢的依戀更是病態。 【4】嘴的右上方 這個位置有痣的人有很强烈想要為社會作出貢獻的願望。 與在嘴左上方有痣的人相反，他們有將自己的財富使用在慈善公益的傾向。
中國哲學家用五行理論來説明世界萬物的形成及其相互關係。 中文名 五行 外文名 Five Elements 記載典籍 《 尚書 》 基本元素 水、火、木、金、土 理論系統 萬物的形成及其相互關係 應用範圍 哲學、中醫學、占卜算命、曆法等 應用學科 中醫藥學；中醫基礎理論 目錄 1 簡介 2 地支五行 3 學説應用 4 歷史淵源 5 理論基礎 五行 簡介 五行概念始於《 尚書 》,單純地指代水、火、木、金、土五種常見的自然物質材料;後經春秋戰國至兩漢的發展演變,在相生相剋思維的基礎上,又附之於陰陽、四時、五方、 五德 等 元素形成 了一個完整的五行 系統模型 。 [6] 相生，是指兩類屬性不同的事物之間存在相互幫助，相互促進的關係；具體是： 木生火 ， 火生土 ， 土生金 ，金生水， 水生木 。
其他名稱：매화꽃그늘 內容簡介：梅花盛開的初春，三位書生站在靜謐的書院中。他們將戀慕偽裝成友情，徘徊在彼此身邊，經歷漫長歲月的心意相互糾纏，年少時期書院裡稚嫩的三人已不復存在。究竟是被盛開的梅花迷惑了？還是被清澈的純淨迷惑了？沉浸在梅花樹蔭下的寒涼陰影裡，即便 ...
Daohuan Yang 發佈於 新國學 2023/03/24 閱讀時間約 8 分鐘 楊道還 12/17/2016 （Google內容預覽 https://www.google.com/books/edition/%E4%B8%AD%E5%9C%8B%E5%82%B3%E7%B5%B1%E5%AD%B8%E8%A1%93%E4%B9%8B%E7%B5%90%E6%A7%8B/w7d6DwAAQBAJ?hl=en&gbpv=1&dq=%E6%9D%A8%E9%81%93%E8%BF%98&printsec=frontcover ） 先秦的中國學術，表面看起來是百家爭鳴，其底層卻實際上是學術的分化和流變，百家有共同的起源——道。 這種分化，正如《莊子·天下》篇所說：「悲夫!
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